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                    福彩3d三天計劃必出膽|談意氣

                    生活就如滄海,有時恣意咆哮,排山倒海,有時收斂猙獰,波瀾不興。人正如這生活大海上的一葉扁舟,搖曳不定又如秋風中蕭瑟的黃葉,經曆了生的困惑與死的彷徨,人生的航道該何去何從?

                      曆史給予福彩3d三天計劃必出膽們豐富的素材,它的沉重與鮮活,它的豪放與乖張,它的執著與嬗變,都給人以啓示。人應當有合適的位置並從人性本位上去體現價值,而尋找它的道路上有窮關險隘,更需要睿智的成熟,而思想正如指航明燈,使人義無反顧地奔波于理想之路。

                      偉大的人也難免失足于泥濘,而這往往使偉大的靈魂執拗地迷失,這種迷失無異于揭去民族肉身上的完膚。屈原的特立獨行,宣告了與舊時代的決裂;李白天真單純的執著,換來了“對影成三人”的滄桑;嵇康稀有的人格節操,葬送了那一片空靈與飄逸;嶽將軍“怒發沖冠”,只爲伸張民族精神的正氣……

                      不敢多想,更不願多想,曆史讓我無奈地沉重。如此偉大的靈魂卻尋不到歸宿,只緣思想過于精深與突兀,既爲他們擊節叫好,又爲他們不會變通氣不過。但細細想來,位置的那麽一點偏差便釀成了永久的失落,文人就應抛開世俗潛心研道,武將便應砥砺心志戎馬疆場,政治並非屬于他們,他們的天地是青崖白山。

                      尋找到位置又如何體現價值,又是一個迫切的問題。總是懷疑現實並非如我所願,但恰恰在不知不覺中體現了價值。帕斯卡爾說:“人是會思想的蘆葦。”巴爾紮克在枯燥難耐的鵝毛筆下擁有了對人間百態的頓悟,毛澤東在貧瘠惡劣的黃土高坡上享受著運籌帷幄的自信……而這並非強迫和機械地應付,卻是選擇這份挑戰的那一刻創造的本能,人從此擁有了恬靜的從容、平和穩重的心緒、芥蒂全無的灑脫,而一切的一切都出于人性的召喚。

                      承認這個社會的多元,便是給予自己更多的機會,位置又可以多層次地嘗試,而這份嘗試又必須進行深層次的思考,擁有了思考便能在生命航道上隨心所欲,尋求心靈的解放和思想的獨立性,你便尋找到了那份思忖再三的位置,你便擁有了立定社會的價值體現。

                      風帆應當啓航,燈塔正在前方。

                       意氣,是李白“仰天長嘯出門去,我輩豈是蓬蒿人”的高歌;意氣,是杜甫“致君堯舜上,當使民風淳”的肺腑之言;意氣,是毛澤東“數風流人物,還看今朝”的壯懷……
                      人要有意氣,有自己的意志和氣概,要意氣風發。人不能沒有意氣,就像傲視蒼穹的紅杉不能沒有堅固的根基,芳香四溢的鮮花不能沒有給予它自信的陽光。
                      人有意氣,才能有豁達的胸襟。“惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而爲聲,目遇之而成色”,蘇子有意氣,雖遭官場與文場一齊潑來的汙水,但他仍意氣風發,“侶魚蝦而友麋鹿”,心胸豁達可見一斑。“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顔”,遭人誹謗的李白,被玄宗賜金放還,雖有昭昭若明星之德,日月齊輝之才,終化爲泡影,但他仍意氣風發,“舉杯邀明月,對影成三人”,酒入愁腸三分釀成月亮熎叻只爲劍氣,秀口一吐便是半個盛唐。若無意氣,他怎會有如此豁達的胸襟?
                      人有意氣,才能有千古留名,流芳百世,才能在國家危難之時挺身而出。幾百年的風風雨雨,早已滌蕩了風波亭的點點殘血;幾百年的潮起潮落,早已淹沒了零丁洋裏的聲聲歎息;幾百年的獵獵西風,早已拂走了牧羊的老者;幾百年的漫漫黃沙,早已淹沒了西域路上的聲聲駝鈴……然而,嶽武穆的滿腔熱血,文天祥的一顆丹心,蘇武的一根竹杖,張骞的十幾年牢獄之苦,早已映入史冊,成爲民族的精神瑰寶。若無意氣,他們怎會有如此壯行?
                      人有意氣,才能摧不垮,壓不倒,追求不泯,意志不衰。還記得舞台上那尊慈祥博愛的千手觀音嗎?邰麗華,雖是聾啞人,但她有意氣,手臂練得青腫了,腳底磨出血泡了,她始終堅持練習。最終,她用手指勾勒了人性的美好,用舞姿诠釋內心的感覺,感動中國,感動你我。若無意氣,她怎會從不幸的底谷達到藝術的巅峰?
                      意氣,是成就人生所必需的。然而,現實生活中缺乏意氣之人委實不少,他們在溫柔富貴鄉中疲軟筋骨麻木神經,在歌舞升平中平息了壯志,在燈紅酒綠中喪失人性……凡此種種,福彩3d三天計劃必出膽們要堅決反對,打擊,爲構建社會主義和諧社會掃清道路。
                      人,要有意氣,要意氣風發。

                    2001