所在位置:攀枝花人民廣播電台 > 新聞綜合 > 正文

再談“沈大師”現象——該收場的文化鬧劇

2019-03-24 09:41 來源:本站整理

再談“沈大師”現象——該收場的文化鬧劇

轟轟烈烈的“沈大師”鬧劇還在上演,越來越多的人加入了粉絲行列,網絡對罵也越演愈烈,大有超過當年“狗肉節”對噴的情形!把一場對文化的崇拜搞成了鬧劇,把對一位文化人的敬仰變成了迷信!醒醒吧,朋友們!

再談“沈大師”現象——該收場的文化鬧劇

徐彙區審計局官微

起底這位“沈大師”,據網上流傳他叫沈巍,20多年前在上海市徐彙區審計局任職,後來因爲倡導“垃圾分類”每天撿拾垃圾收集廢品,被別人看成腦子有“病”被單位勸退病休。按照徐彙區審計局的說法,“沈巍于1986進入局裏工作,1993年起因病休假至今。在病休期間,我局按照國家有關規定及時足額的向其發放了工資。”

究其走紅原因,博學的言談和對《左轉》《論語》《了凡四訓》的點評讓廣大網友認可。再加上有甚者傳謠其複旦畢業,妻女絕于車禍的謠言,通過賣慘鼓吹炒作使其一朝天下知。自媒體時代的走紅,確實像病毒一樣傳播的迅速。

再談“沈大師”現象——該收場的文化鬧劇

沈巍

享受著國家福利,做著自己感興趣的事,這叫有閑有錢;喜歡看書能評估論今,這叫有學問。這位“沈大師”有學問嗎?我認爲是有的。但是,他的學問離大師還有差距。縱觀古今中外,哪一位被稱爲“大師”的人沒有著作傍身,不能開宗立派,僅以點評幾句言論敢稱其爲“大師”,這使我不敢苟同的!大師,學之大者方爲師!

再觀網友評“大師”的標准,從這位大師身上我們能看到以下幾點:

  1. 知識淵博,能談古論今;(姑且認爲抖音的片段能說明這個問題)
  2. 淡泊名利,特立獨行;(確實不一樣,以流浪爲生,拒絕救濟,拒絕施舍)
  3. 親民,跟誰都能談;
  4. 談吐內容的觀點正。(從解讀到釋義,能看出其價值觀)

是不是以上幾點就能稱“大師”了?在各位眼裏“大師”也太不值錢了!

隨著自媒體時代的蓬勃發展,“小醜在廟堂,大師在流浪”的呼聲越來越高,確實在廟堂之上出現許多小醜大師,但這並不代表各位對大師的評判標准就能降低。我完全能理解自己讀書少,看見別人知識儲備驚人,能談古論今那種膝蓋碎一地的感受。這就好比是看《最強大腦》一樣,看誰都是大神,但是王昱珩卻是真神!

上次有網友問我,我心目中“大師”該有什麽樣的特征。我的回答是:開中立派,有代表性的言論能使人敬仰。對比民國時期的“大師”,各位可以自行比較一番。

再談“沈大師”現象——該收場的文化鬧劇

大家能認識幾位

也許沈巍的精神實際確實豐滿,但是不代表大師都要如此造作。人的一生有太多追求,責任、家庭、義務,既然大師國學如此淵博,敢問各位網友,可與其討論過他對學到內容的踐行?知行合一,方爲大道!有道才能爲師,沈大師有道否?單從學問而論,網紅教授康震、王立群、易中天,那一位沒有這個水平?對廟堂之上的真正大師,大家有了解多少?

話說,人生的價值也不是讀幾本書,點評幾句經典。大師能成爲榜樣,能帶給我們人生啓示,能使我們精神飽滿走向自我實現。我觀追隨這位大師的各位,怎麽越發覺得精神空洞。讀書論經固然是好事,但是道理是讀書讀出來的,還是生活實踐出來的,這是一個有趣的話題!

“沈大師”的風靡一時,實際上是廣大網友對讀書境界的一種渴望,也是對廟堂之上滿身銅臭味小醜大師的諷刺。大家渴望看到廟堂之上的大師去“銅臭味”,渴望看到廟堂之上的大師能親民,也渴望看到廟堂之上的大師秀真材實料。而不是像“小醜”一般,把花裏胡哨自娛自樂雜耍拿出來商演,筆下不知所雲,滿身銅臭撲鼻,網友不忍直視,自己沾沾自喜!在這一方面,也希望文化部門能履行職責,把一些“假大師”打回原形,殺一殺這種文化圈的不正之風!

再談“沈大師”現象——該收場的文化鬧劇

網友眼中的廟堂小醜

網友是善良的,也是容易滿足的,大家有幾人把沈巍當大師,敢說沒有與那幾位小醜的對比在裏面!但是,善良也容易被騙,這不“師娘”出現了,過幾天說不定“師爺”也要出現。也不知道這位“師娘”,是誰的“師娘”,誰又能稱之爲“師”!當四面八方的網友湧向"大師"時,我們有沒有思考自己抱著什麽目的去的?再想想這幾年的傳銷和邪教,是不是有異曲同工之妙!我們鼓勵發現那些民間的“大才”,但是不要鼓吹他們,膨脹過後就是涼涼!當敬仰有了商業行爲,那對敬仰者本身就是一場災難。

再談“沈大師”現象——該收場的文化鬧劇

師娘自居的女人

放過這位流浪漢吧!與其盲從“大師”,不如腳踏實地,願意追隨者請繼續,但是麻煩別再傳播了。初見時驚豔,覺得這位流浪漢不一般;看多了厭煩,炒作中太多噪音。讓“沈大師”去讀書流浪吧,各位也盡快回歸各自生活吧!殊不知,各位看大師的行爲,與大家討厭的“廣場舞”行爲又有何異!

放下浮躁吧,自己用心讀幾遍古典名著,你會發現自己才是“大師”!放過“沈大師”吧,讓他繼續做學問,過自己理想的生活。

作者不想因此獲得什麽,也不想蹭這位“大師”的熱度。只希望這種浮躁的文化風氣能靜一靜,讓鬧劇收場!太多的“快餐”文化,讓大家連靜下心讀幾本書的時間都沒了,聽書聽說成了各位追求知識的精神食糧,這是病態的現象。在此,把陶淵明的一首《飲酒·其五》送給大家。

  • 采菊東籬下,悠然見南山
  • 問君何能爾?心遠地自偏
  • 上氣日夕佳,飛鳥相與還
  • 此中有真意,欲辨已忘言
再談“沈大師”現象——該收場的文化鬧劇